…..lidé se chovají skutečně, neustále viditelněji,  jako stádo.  Jak dlouho ještě? Přece není možné, že falešný vlk převlečený za ovci bude stádu neustále vyvracet, že smečky vlků, které se kolem nich zhromažďují jsou jejich přáteli a myslí to s nimi dobře. Chtějí vás jenom obohatit. Čím to už ale neřekl…..

14:54

Znalec Německa: Smrtelná hrozba hord agresivních muslimů Evropě. Reálné nebezpečí, že podlehneme. Řešení pro Čechy je toto. A důvod, proč je Merkelová pozvala…..

ROZHOVOR Historik a analytik Institutu Václava Klause Aleš Valenta v těchto dnech vydal knihu „Jeden rok konzervativní publicistiky“. S autorem, který pravidelně sleduje situaci v Německu, jsme hovořili o nebezpečí masové imigrace a islamizace Evropy. „Původní křesťanská Evropa začne podléhat imigračnímu přílivu a doplatí na svou nedostatečnou demografickou, kulturní a civilizační vitalitu a nakonec podlehne. To nebezpečí je skutečně reálné,“ varuje. Též vysvětluje, proč Merkelová „pozvala“ imigranty.

Existuje zásadní debata, zda je hrozbou takzvaný islamismus jako radikální interpretace islámu či islám jako takový, který je radikální ze své podstaty. Korán, Sunna – hadísy, Síra jsou o životě proroka Mohammeda a jsou návodem toho, jak se mám muslim chovat…

Já jsem si kupříkladu přečetl několik knih od našeho předního arabisty a orientalisty Miloše Mendela – to není žádný protimuslimský radikál, to je spíš levicově smýšlející člověk – ale natolik objektivní, že se u něj dočtete, že džihád je reálnou součástí života celé muslimské obce. A není to jenom džihád meče, ale i džihád slova, džihád činu a džihád myšlenky a vy jste povinnen ten džihád v nějaké formě celý život provozovat. Ale pokud jde například o džihád myšlenky, tak také jde o snahu potlačit nemuslimské obyvatelstvo a podrobit ho islámu a právu šaría, i když v této formě třeba nenásilně. Právo šaría není žádný výmysl.

Pokud jde o otázky týkající se islámu, islamismu a islámského terorismu, tak jsem již dávno přesvědčen, že ta debata je umělá. Západní levice tvrdí, že islám není žádný problém a že problém začíná až u radikálního islámu. Byl by tady ten islamismus bez islámu? Ovšem, že by tu nebyl. Islámský terorismus vyrůstá z islamismu. Islamismus ale nevisí ve vzduchoprázdnu, islamismus vyrůstá z islámu. Bez islámu, bez Koránu, bez Mohammedova učení by islamismus neexistoval. Tady existuje jasná kauzalita, jasná vazba a nelze to oddělovat.

Vy jste řekl, že Evropská unie a Německo způsobily migrační krizi. Můžeto to rozvést?

Musíme se vrátit do léta a začátku podzimu 2015, kdy se začaly statisíce muslimů valit Balkánem do Srbska, Maďarska a střední Evropy. Tehdy Merkelová na začátku září učinila fatální kork, kdy bez konzultace s parlamentem i bez konzultace s německou vládou otevřela hranice takzvaně s humanitárnách důvodů. Dnes její obhájci opakují, že hrozila humanitární katastofa a že nešlo nic jiného dělat. To ale pravda není. Již dávno šlo dělat něco jiného – například chránit hranice Evropské unie, což nikdo nedělal. To je fatální deficit Schengenu. Merkelová migranty de facto pozvala, protože vycházela z extenzivního pojetí tolerance a z falešné interpretace německého azylového zákona.

Proč to udělala?

Hlavním důvodem v pozadí je špatné svědomí Německa kvůli nacismu a holokaustu. Současná německá elita se stále kaje za holokaust. Připomínat si zločiny je správné, ale u nich to došlo tak daleko, že je tam jakási snaha odčinit historickou německou vinu tím, že vykonají tak mimořádný skutek takzvaného dobra, že tím konečně vyváží tu katastrofu druhé světové války. Tyto úvahy někde za rozhodnutím Merkelové jsou. Většina německých elit ji v tom podpořila a je to postoj, který levicově liberální mainstream velmi široce sdílí a na této bázi postavili svou politiku otevřených hranic a všeobjímajícího humanismu. To je etika smýšlení (Gesinnungsethik), nikoli etika odpovědnosti, jak tyto kategorie definoval Max Weber.

V Německu mají dnes obrovský problém s migranty a bude se to zvětšovat, ačkoli elity si to nepřipouštějí, tají to a bagatelizují. Integrace bude obrovskou katastrofou. Řada věcí svědčí o tom, že děti migrantů budou vycházet ze škol s nízkým vzděláním, nebudou zařaditelní do pracovního procesu a vzniknou problémy, které zná Francie desítky let. Málo vzdělaní a nezaměstnaní muslimové se budou radikalizovat, budou se cítit sociálně a kulturně diskriminováni. Začnou obrovské problémy typu pařížských předměstí.

Zdroj (1)