Vždycky, když se setkám s někým, kdo mluví o Kristu, nebo pravém kristově vědomí, kristově učení, nebo o následování cesty Krista, tak vím, že jsem se potkala s nevědomou ovečkou. Která, místo aby si věci ověřovala, jen slepě papouškuje něco, co jí naservírovala židovsko-křesťanská propaganda. Legenda o Ježíši Kristu je dokonalý příklad toho, jak se stokrát opakovaná lež stává pravdou. V tomto případě navíc dost nebezpečnou.
U náboženských fanatiků nejde o nic překvapivého, protože to jsou lidé, kteří potřebují někoho uctívat a potřebují, aby jim někdo jiný říkal, jak mají žít, aby převzal odpovědnost za jejich životy, protože oni sami to buď neumí, nebo z toho mají strach. Náboženství jsou jakési ,,ostrůvky bezpečí“ pro slaboduché jedince. Toto ,,bezpečí“ je velmi relativní, protože zatímco ovečka nachází subjektivní útěchu, ve skutečnosti se jí spousta jiných problémů přidělá a ještě se z ní vysává energie, zatímco se nevědomky účastní satanistických rituálů. Jde tedy o subjektivní dojem ,,bezpečí“, který je velmi draze vykoupen odevzdáním své mysli a energie.
Můj názor se zakládá na mnoha letech mého navštěvování těchto míst, kde jsem dále pochopila, že tito lidé nejsou charakterem vůbec v ničem lepší, než průměrný ateista. Naopak se tím snaží maskovat své poklesky, problémy a nedostatky. Právě v kostelním a obecně náboženském prostředí jsem potkala spoustu zlých a duševně velice nevyrovnaných lidí.
Ježíš je však velký nešvar i v moderní esoterice. Lidé, pro které bylo depresivní prostředí kostela (a jeho rituály napodobující kanibalismus) nevyhovující, z pro mě nepochopitelného důvodu přebírají tuto lež dál. Na jednu stranu vypadají, jakoby šli svou vlastní duchovní cestou, ale ve skutečnosti s sebou tahají legendy o svatých, archandělích a kristově učení, takže ve skutečnosti vlastní cestou vůbec nejdou.
Možná nechodí do kostela, ale pořád odevzdávají energii démonům a jejich mysl je stále uvězněná ve lžích, kterých se neuměli zbavit. Nebo měli strach se jich zbavit… pojďte se mnou, ukážu vám, jak hluboko vede tahle králičí nora.
Pokračování článku: Ježíš nikdy neexistoval, modlíte se k Satanovi
Už to, že inak názorovo relatívne stmelená skupina ľudí pri tomto mene zrazu zahapruje, naznačuje že ide o kategóriu veľmi dôležitú a zároveň ťažko naciťovateľnú…ideálna pôda na manipuláciu. Pokiaľ hovoríme o kategórii nad rámec 3d, slová zlyhávajú, sú často inšpirované 3d matrixom a tak sa môže stať, že všetci vlastne hovoria o tom istom, čo nedokážu úplne presne vyjadriť a pritom sa nedopatrením zrážajú…je v podstate jedno, či nejaký jk skutočne žil. Ak vnímate, že ste jedno so stvoriteľom a s ostatnými, nepotrebujete potvrdenie nejakej „verzie“. Vnímate čistú LÁSKU. Aj toto slovo sa už síce sprofanovalo, ale asi pôsobí menej problémov a delenia medzi nami ako postava menom jk.
Včera večer jsem zmínila, že na pravděpodobnou totožnost „Ježíše“ se Simonem Mágem a možná i apoštolem Pavlem poukázal a mnoha záznamy doložil Mgr. Jan Kozák.
Hledala jsem před pár lety na internetu, jestli na stejnou věc nepřišel ještě někdo další a dostala jsem se ke knize BARBELO – The Story of Jesus Christ, kterou po letech bádání napsal náboženstvím zklamaný pan Riaan Booyesen. Co víc, došel ke stejnému závěru z úplně jiné strany.
Zatímco pan Kozák bere Simona jako konstruktivní postavu a poukazuje na to, že v dochovaných spisech jsou vesměs pomluvy a vpisky, které mají počátky křesťanstva zdiskreditovat, pan Booysen došel k tak šokujícím věcem, které kdyby byly jen zčásti pravda, asi by je mnoho lidí vůbec nerozdýchalo.
Pan Boysen vyžil dostupné dochované spisy, včetně starých legend, rozebral etymologii jmen. Samozřejmě je velká neznámá, co všechno nebo jestli vůbec něco z toho, co se v písemné podobě dochovalo, odpovídá skutečnosti. Všechna tvrzení a citáty má jsou v knize výborně odzdrojována, takže můžou posloužit zájemcům k dalšímu bádání.
Zmíním ve zkratce jak dle Riaana Booysena vypadá počátek „Ježíšova“ příběhu. Upozorňuji, že je to naprosto jiná perspektiva, než jakou známe – možná příběh až příliš překombinoval, možná je to úplný úlet a možná je pan Booysen na správné stopě. Vzhledem k tomu, co uctívají a ví tzv. elity nebo např. Vatikán, bych se nedivila a vcelku by to zapadalo do celého obrazu. Autor nerozebírá okultní rovinu, k tématu přistupuje veskrze racionálně.
Jak jsem psala, měla jsem v plánu věc blíže prozkoumat, ale přerušily to události, které řešíme už pár let…. Text jsem sepsala před nějakou dobou, ale zatím jsem si netroufla ho sem dát:
Matkou “Ježíše” je dle závěrů Booysena jedna z žen krále Heroda Velikého, královna Mariamné. https://en.wikipedia.org/wiki/Mariamne_I
Krutý Herodes si princeznu Mariamné z vládnoucího hasmoneovského rodu vzal, aby získal korunu. Mariamné Heroda nenáviděla a opovrhovala jím, protože nechal zavraždit jejího otce a bratra. Možná i kvůli tomu byl Herodes povolán na kobereček k císaři Oktaviánu Augustovi.
Než odjel, pověřil žárlivý Herodes svoje dva přátele, Sohema a svého pokladníka Josefa (Booysen ho ztotožnil s Josefem z Arimatie; jeho linii příběhu pro zjednodušení vynechám), aby krásnou Mariamné hlídali. Kdyby se Herodovi něco stalo, měli nakázáno Mariamné zabít, aby ji nedostal jiný muž. Tohle se ale samozřejmě neměla dozvědět. Mariamné a Josef v době Herodovy cesty prožili milostný románek a Josef jí prozradil, jaký má od Heroda příkaz. Mariamné neměla jinou možnost, jak uniknout se spárů Heroda, než zinscenovat vlastní smrt. Autor se domnívá, že Josef mohl konvertovat k mandeiské víře zasvětit do ní také Mariamné. V té době bylo běžné, že na královských dvorech přebývali mágové/astrologové z Persie, a tak je možné, že se stali součástí celého plánu útěku.
Když se Herodes vrátil, nalezl Mariamné těhotnou s Josefem. Sohema nechal popravit, ale na Josefa si netroufl, protože ten dříve za zásluhy získal manželstvím s vysoce postavenou Římankou římské občanství a měl tedy známosti v nejvyšších římských kruzích. Před soudem ale stanula Mariamné. Její matka, královna Alexandra, záměrně svědčila proti vlastní dceři a přiměla tak Heroda, aby Mariamné odsoudil k smrti.
Poprava byla zinscenována a těhotná Mariamné buď uprchla v doprovodu mágů z královského dvora na východ do Persie či Sumeru, kde porodila, nebo podle stupně těhotenství porodila tajně v úkrytu, který zajistil Josef a na východ odešla s dítětem později. K popravě mělo dojít v roce 29 před naším letopočtem, takže narození “Ježíše” by bylo možné datovat do roku 29 nebo první poloviny roku 28 před naším letopočtem.
Herodes Mariamné svým způsobem velice miloval a po popravě byl prakticky šílený žalem. Později se ještě párkrát oženil. Herodova poslední (?) manželka se jmenovala rovněž Mariamné a byla považována za nejkrásnější ženu své doby, vynikaly prý její také překrásné dlouhé vlasy.
https://en.wikipedia.org/wiki/Mariamne_(third_wife_of_Herod)
Otec Mariamné II se jmenoval Simon Boethus a byl tak bohatý, že mu patřila v podstatě polovina Jeruzaléma, pravděpodobně včetně známé Getsemanské zahrady. Mariamné II měla sestru jménem Marta a bratra jménem Eleazar…..
Herodes byl ke konci života těžce nemocný. Jeho tělo uhnívalo a nakonec byl požírán červy zaživa. S Mariamné II se krátce před smrtí rozvedl. V roce 7 př.n.l. ale stačil ještě nechat popravit dva syny, které měl s první Mariamné.
Vložím v tuto chvíli zajímavý článek o Herodovi a Mariamné I:
https://www.reflex.cz/clanek/causy/73652/herodes-veliky.html
Mariamné I svého syna pojmenovala Simon po zakladateli hasmonského královského rodu. Simon vyrůstal pravděpodobně mezi perskými mágy (odtud možná přízvisko Magus/Mág). Matka ho vychovávala jako budoucího krále, plánovala jeho návrat na trůn. Simon byl velice inteligentní chlapec, ale od narození měl částečně znetvořené tělo. Kvůli škaredosti byl od malička terčem posměchu a dívky ho odmítaly, což ho muselo velice frustrovat. Později se ho kvůli vzhledu a schopnostem mnozí i báli. Když dospěl, odešel studovat do Egypta.
(Pozn. podle anglické wikipedie Simon Mág vystudoval v Alexandrii magii a řeckou literaturu. Srovnej s dílem Simona Mága dle knih Mgr. Jana Kozáka nebo apoštola Pavla, který prohlašoval, že pochází z Řecka)
Herodes Velký umírá v roce 4 př.n.l. Rok či dva po Herodově smrti se Simon Mág vrací do Jeruzaléma s úmyslem nárokovat si židovský trůn. Zde se zkontaktuje se svým otcem Josefem a časem kolem sebe vytvoří úzký kroužek následovníků, v němž si začne říkat Ježíš (Iesous).
***** ****
Celý příběh se v Booysenově podání pak ještě více zamotává a postavy se proplétají jako v detektivce…. Tady vyprávění přeruším, dál totiž začíná být velice temné.
Jen dodám pár dat, ke kterým Booysen dospěl:
Ukřižování mohlo proběhnout v letech 20 – 21 n.l., v době, kdy Simonovi bylo kolem 48 – 49 let. Že „Ježíš“ učil ještě ve věku 40-50 let například zmiňuje ve 2. století „katolický otec“ Irenaeus, ve svém nejslavnějším díle Adversus Haereses (Proti herezi).
Díky zásahu a římským kontaktům svého biologického otce Josefa ukřižování přežil, po zotavení si změnil identitu na Saula/apoštola Pavla a pokračoval ve své misi… Jeho údajný hrob byl nalezen v roce 2006 pod druhou největší římskou bazilikou.
Nedá mi to, abych nepřispěla do diskuse, protože tématem jsem se před časem začala zabývat, žel to pak přerušila korona, takže od té doby ve volném čase spíše sleduji akutální dění.
Obrovské množství seriózní práce na odhalování toho, jak byly pozměněny různé spisy, odvedl Mgr. Jan Kozák.
Ze studia a srovnávání různých spisů odvodil, že „Ježíš“ je pravděpodobně totožný s postavou Simona Mága a dost možná i apoštola Pavla!
To je, myslím si, velká pecka. Navíc, vezmeme-li v úvahu, že „Ježíš“ byl vzdělaný, literárně činný muž a něco se dochovalo až do dnešní doby. (plus kdo ví, co všechno ukrývá např. vatikánská knihovna). Dodám, že už jsem tu v diskusích párkrát psala, že pan Kozák není jediný, kdo přišel s tímto tvrzením.
Dovolím si zatím z knih pana Kozáka odcitovat podle mě asi nejjasnější příklad úpravy textu, který se dochoval.
Srovnejte:
*** Pravděpodobně původní text Simona Mága:
„To, co vším pohybuje, je (samo) nehybné. Zůstává totiž tím, čím je, a i když vše vytváří, samo se nestává ničím (…) Toto nestojí pouze ve svatostánku, nýbrž všichni to mohou vidět, stejně jako světlo není pod vědrem, ale stojí na svícnu – zvěstování, které je hlásáno ze střech po všech cestách a všech ulicích a také u domů samých jako hranice a ohraničení…”
(Naasejský traktát – V 7,25)-28) z díla Refutatio -Vymýtání všeho kacířstva, jejímž autorem je jeden z prvních „církveních otců“ Hippolytus, str. 62 – 63 v překladu Jana Kozáka)
*** Evangelium podle Tomáše, log. 32 a 33:
Ježíš řekl: Město, vystavené na vysoké hoře a opevněné, nemůže padnout ani zůstat skryto.
Ježíš řekl: Co uslyšíš na vlastní oči, to také hlásej do jiného ucha ze své střechy! Neboť nikdo nezapaluje lampu a nestaví ji pod nádobu nebo na nějaké skryté místo, nýbrž ji staví do svítilny, aby všichni, kteří přicházejí a odcházejí, viděli její světlo.
*** Nový zákon:
Matouš 5,14-15: Vy jste světlo světa. Nemůžeť město na hoře ležící skryto býti. Aniž rozsvěcují svíce a stavějí ji pod nádobu, ale na svícen; i svítí všechněm, kteří jsou v domě.
Matouš 10,27: Což vám pravím ve tmách, pravte na světle; a co v uši slyšíte, hlásejte na domích.
Lukáš 12,3: Protož to, co jste pravili ve tmách, bude na světle slyšáno, a co jste v uši šeptali v pokojích, hlásáno budeť na střechách.
Marek 4,21: Dále pravím jim: zdali rozsvícena bývá svíce, aby postavena byla pod nádobu neb pod postel? Však aby na svícen vstavena byla.
Lukáš 8,16: Žádný pak, rozsvítiv svíci, nepřikrývá ji nádobou, ani staví pod postel, ale na svícen staví, aby ti, kteříž vcházejí, světlo viděli.
Pan Kozák dodává: „ Jak Judasovi – Tomášovi, tak i autorům Nového zákona se podařilo zaretušovat Ježíšovo pohrdání chrámem (Simonův „svatostánek“), tj. „skříňkou úmluvy“, kterou “Ježíš“ přirovnává k převrácenému vědru, schovávajícímu světlo!“
(Jan Kozák – Evangelium “neznámého boha”, str. 88-90)
***** ****
Knihy pana Kozáka můžu vřele doporučit. Zajímavý je například i jeho překlad a rozebrání Bhagavad Gíty se zvýrazněním úseků, které byly pravděpodobně vloženy později.
Áno … Ježiš nikdy nemal v úmysle vybudovať na zemi náboženstvo. To ľudia z jeho posolstva urobili náboženstvo, ktoré úplne prekrútilo všetko, čo kedy povedal a zmenili to na presný opak…
Toto sú jeho slová –
Vyžeňte temných a zlých duchov. Ukončite všetku nespravodlivosť. Starajte sa o chudobných. Odhaľte všetku zlobu. Uzdravujte chorých.
Prinášajte uzdravenie. Prineste slobodu. Prineste obnovu. Buďte synmi a dcérami Všemohúceho, ktorí ukončia zlo a prinesú dimenziu lásky a dobra.
Náboženstvo to celé obrátilo a hovorí: „Nesnažte sa svet uzdraviť, ale počkajte, kým z neho uniknete. Toto zmýšľanie zaviedli do cirkvi zlí ľudia, aby z dobrých ľudí urobili tých najneúčinnejších zo všetkých existujúcich ľudí.“
‚Bežte dookola do svojich kostolov, buďte bezvýznamní pre skutočný svet, zatiaľ čo zlí vládnu a kraľujú na súdoch, vo vládach, v zdravotníctve, v zábavnom priemysle, v technológiách a tak ďalej.
https://qanon.sk/takto-bude-svet-zachraneny-naozaj/
Milá Meldo, díky moc a moc o připomenutí práce Mgr. Jana Kozáka. Jeho dílo je u nás stale nedoceňováno. Jako perličku musím uvést, že Aluška v pokračování, tohoto výše uvedeného článku, mi odkaz na něho vyzmetkovala a nepustila dál do diskuze. Je mi k smíchu – ona.
Diskuse o této postavě přináší přesně to, co temní potřebují. Přečetl jsem si všechny příspěvky a jenom konstatuji. I tato diskuse rozděluje diskutující na příznivce existence této postavy. A o to právě jde. Rozdělovat. Lidé ochotně na tuto udičku zaberou. Uvědomují si, že soutěží EGA mezi sebou???
Pokládám si zásadní otázku. K čemu mně je ta postava, tam někde venku ke své vnitřní práci??? Zase se někdo upíná k nějakému zachránci(modle), aby vyřešil v sobě svoje problémy? Aby mu napověděl co s tím? Aby mu ukázal cestu? Aby ho zbavil nahromaděných strachů? Vše máme v sobě a hledáte to v prastarých spisech o kterých nikdo žijící neví skutečnou pravdu. Jsme jedno, tak to hledejme v sobě. Každý bytostně ví, že nemá krást,zabíjet podvádět….bla,bla,bla. m
Také se domnívám, že jeho práce je důležitá, a tento jeho nález se prakticky na veřejnost nedostal, jako by se sám bál o něm mluvit. A když už se na některých webech o tom píše a hovoří, není většinou zmiňováno jeho jméno. Kdysi jsem si pustila několik jeho přednášek na webu a musím přiznat, mě zklamaly. Větší poklady jsou v těch přeložených a rozebíraných textech.
Jinak život mě naučil přistupovat k věcem s otevřenou myslí a časem to vždycky nějak vykrystalizuje. Chápu, že tohle je téma, které budí velké emoce, protože většina už si v životě na věc vytvořila nějaký názor, případně má vnitřní zážitky.
Zdravím tadesco,
veľmi rád čítam články ad alušky, ktorá ma vždy zavedie od datovania do sveta akosi bez dát.
Ako vždy, článok veľmi zaujímavý a inšpiratívny a naše komenty to potvrdzujú. A to sa podarilo.
Stále sa snažíme nájsť našu alebo inú skutočnú históriu a akosi sa nám to stále nedarí. Prekopali sme zem a už sme povolali aj Indiana Jonesa a stále neúspešne bádame.
Prečo?
Je to potrebné?
Je pravdou, že budúcnosť dokáže minulosť?
***** ****
No data tam jsou, ale….
Nechápu, proč lidé běhají neustále v kolečku pro křečky. pořád dokola a myslí si, že doběhnou nakonec. Nikdy. To je právě to věčné téma o náboženství. Tak běhejte všichni do nekonečna dále.
Pevně věřím, že víte co jsem tím chtěl říci.
Je to pozlacený čas.
carsten
Články od alue jsou zde většinou bez komentů. Alue, pokud chodíš i sem, neber špatně, ale i když se dotýkají duchovní stránky Života, jsou tak trochu povrchní, populistické a naladěné na skupinku tvých čtenářů. Většinou jsou i převzaté. Tento ne.
Přečetl jsem si celý, pár odkazů a diskuzi. Je dobře, že jsi napsala. Týká se oblasti, kde bude hodně lidí v šoku z nových informací. Každé nahlodání je dobrou přípravou. Problém vidím v tom, že ta destruktivní energie v pozadí tvých slov vyvolá u různých lidí různé představy. Stejné je to v používání slov Bůh, anděl u různých lidí. To také vyvolá představy u druhých.
Píšeš, že se černou magií, církvemi zabýváš. Nemusíš zaklínadla používat, stačí, když je čteš, nebo dané tématice jinak věnuješ energii. Poznat nepřítele je důležité, pokud bojuješ. Také jsem prožíval dobu, kdy jsem vnímal jak přicházím o energii a snažil se bojovat a chránit. Energický vampýrismus, manipulace. Pak jsem pochopil, že není potřeba…
Nikdy jsem se blíže s církví, sektou, seancemi nepotkal, nikdy jsem nedrmolil naučené motlitby. Proto možná nevnímám, když nějaký člověk řekne Bože, Ježíši, že vždy vzývá církevní satanistické symboly.
V mém okolí, když někdo řekne, že věří v Boha, slyším Stvořitele. Nikdy nevnímám personifikovaně, jen jako primární energii. Často jsem tu opakoval, že jsme bytosti duchovní. Tam je cesta k sobě samým, k našemu Vyššímu Já, ke Stvořiteli, centrálnímu Slunci, prvotní energii. Nevím, ale není důležité, jaké slovo použiji.Možná má ale význam pro ostatní.
Myslíte si, že když církev před krátkou dobou psala manipulační panflet, že si vše vymýšlela? Jména, postupy, rituály, symboly? Já myslím, že ne. Jednak nebyli tak dokonalí a jednak polopravdou se manipuluje lépe. Klidně mohli stavět na starších symbolech a jménech.
V Peru jsem viděl v každém domě obrázek Ježíše. Nikdy ne na kříži, ale vždy s úsměvem a rozzářeného světlem. Lidé tam vedou prostý a těžký život. Chodili se k němu schovat. Ne k drmolení zaklínadla, ale k sobě, do svého srdce, kde zažívali lásku, kde jim bylo chvíli dobře a kde doplňovali svou energii.
Znám lidi, co rádi chodí do kostela, aby byli sami se sebou. Většina ale chodí do chrámu přírody, kde jsou vibrace vyšší.
I Já občas použiji výrazy, co používá církev. Jak jsem říkal, jsem v tomto pohledu tabula rasa. Omlouvám se všem, ve kterých to církevní spojitost vyvolalo. Stejně tak Já Jsem považuji jen za cestu sám k sobě, dokonalé bytosti, protože jsme spojeni s duší, duchem, Vyšším Já, Stvořitelem kdykoliv a kdekoliv.
Neodsuzujte, neposuzijte, nedělejte si představy. Možná to tak pro někoho je, možná ne. Raději žijte tady a teď. Minulost ani přítomnost není. Tak proč řešit různé životní variace.
Nemějte žádný strach, obavy, buđte sami sebou, buďte aktivní, tvořte a nedělejte ni, kde nepociťujete radost. Jste ohromným generátorem energie a tato energie tvoří. Musíme se naučit přijmout odpovědnost za to, co děláme, říkáme, cítíme, myslíme. To je lepší cesta. zvláště dnes.
V lásce pavel
wyklar …nádhera, ďakujem
Máte úžasný dar opísať veci ako ich cítite, ja už len dodávam že s Vašim príspevkom sa aleže úplne stotožňujem… krása, díky moc
Ahoj rodino, už sem moc nepíši ale se vším co jsi napsal vyklare souzním a měla jsem potřebu to sem napsat. Ježíš bude určitě velké téma pro mnoho lidí a vlastně teprve se vše odhaluje a kdo ví jaké bomby nás ještě čekají.Pozoruji svět kolem nás a evidentně se karta razantně obrací a bude zde úplně jiný svět. Mám vás ráda (úsměv) a držme světlo.
Milá coccinelle, Jak bylo řečeno. LHALI NAPROSTO VE VŠEM. Víte co je sousloví VE VŠEM??
Někteří se brání tomu uvěřit a onu matérii pochopit. Bude to pro ně obrovský šok. Jak říká trump, konec nebude pro každého spísího. Ten kdo otevře oči příliš pozdě a vyděsí se….
Nejhorší je smrt z vyděšení….
carsten
carstene je to tak, vela ludi si odmieta priznat, ze sa narodili a zili v klamstve cely zivot, preto prehliadaju, resp. si neuvedomuju vyznam slov klamat vo vsetkom, usmev. Stale dufaju, ze to comu veria zrovna oni, je pravda, lebo by si pripadali ako blazni ak by to pravda nebola a hlavne by si to museli priznat a zacat odznova. Ono to pravda je (ich vlastna), ale nie skutocnost, usmev.
***** ****
ano úsměv….
Proboha, co by řekli sousedi, kdybych v neděli nešla do kostela, řekla pobožná osoba bouchla dveřmi a šla na mši.
Tak asi tak vypadají odpovědi všech věřících, když jim máte zájem něco málo reality poodhalit.
carsten
smiech, dokonale poznam, a nie len veriacich. Funkcne boli taktiez slovne formulky stadoveho efektu ako ^co by povedali druhi^, ^co by povedali v dedine^, ^co by povedali v skole^, ^ako budes vyzerat pred ostatnymi?^, ^chces vyzerat ako id.ot?^, smiech. Staci pouzit v akejkolvek situacii a zbludila ovca slabsej povahy a silnejsim programom je hned spat v stade. Mojae odpovede na tieto casto kladene otazky a poznamky boli ^no a co?^, ^co ma je po kom^, ^to je ich problem^, a bolo z mojej strany vymalovane tam diskusia koncila, smiech.
***** ****
Přesně řečeno. Je to jejich problém a chtějí z toho udělat problém toho, který jim nastiňuje realitu.
carsten
trefné, nejhorší je smrt z vyděšení.
Osobně fandím ridičům MHD v Brně, jezdí už rok bez „ochrany“ a nikomu to nevadí. Osobně jezdím bez už několik měsíců, za tu dobu jsem měl dva drobné konflikty. Včera mě jedna sedící důchodkyně začala klepat hůlkou na ruku, nemáš nemáš, jaktože nemáš, použil jsem argumenty Není potřeba, důvod ? a když se její agrese stupňovala, tak jsem šel jinam. (mám aktuálně zlomených pár žeber, když budu mít ochranu a omdlím, kdo mě bude zachraňovat? ona ?)
Příjde mi zcestné věřit nařízením vlády, když vnímám co viváděj, nebo co vyváděli ty předchozí.
na Tadesco, to kdysi bylo pěkně popsané, až se vyvalí pravda, nebudou stačit záchody.
moje babicka, prosta to zena, vzdycky rikala, panbickovi okusuji paty a certem smrdi.
či už je to klamstvo alebo pravda, dôležitá je naša viera v nás . Nie viera v nejaké svätca, či kohokoľvek iného. Veď aj v biblii je napísané ….. tvoja viera ťa uzdravila …. Toto je to pravé poznanie. Ja som viera. Je to také jednoduché a pritom asi pre niekoho zložité a neuveriteľné.
***** ****
Vše má člověk v sobě a venku nic nenajde. Nutné hledat ve svém srdci..
carsten
Nutné hledat ve svém srdci.. a ano naprostý souhlas.
To ale je přece podstata toho, co učila konstruktivní bytost, nazývaná zde na zemi ježíš.
Nemám na mysli NIC, co by se týkalo církve a jakéhokoliv náboženství.
Ano, je potřeba hledat ve svém srdci, na tom se tady asi většina shodneme.
Ale proč hledat v sobě Kristovo vědomí? Jak to někteří nazývají. Já hledám v sobě sebe, svoje vědomí, své vyšší já, svou lásku a k tomu nepotřebuji uctívat někoho jiného a hledat ho. Zvlášť, když to konstruktivní bytost rozhodně není. Protože konstr. bytosti se nezjevují jen tak každému, i když jsou kolem nás, ale musí mít člověk „jemné“ energie, vyšší energie, aby je zachytil. Ježíše „zachytí“, kde kdo i člověk s destrukt. energiemi, což je pro mě ukazatel, že to není dobrá bytost. A jak bylo zde i u Alušky nesčetněkrát sděleno, různé duchovní směry a náboženství staví na skutečných pravdivých věcech, ale potom kolem toho dají spoustu zavádějící omáčky, někdy i hodně nebezpečné.
Takže si lidé řeknou, vždyť je něco na tom pravdy, ale už nevidí, že pravda je pouze zlomek toho učení a nedokáží už rozeznat ty nesmysly a zavádějící informace (ne data) na scestí a do problémů.
A tím, že člověk vzývá Ježíše, myslí na něho, hledá jeho vědomí, mu dává svoji energii. Dává svou energii destruktivní bytosti a tím se na ni napojuje. Stejně tak, když řekne např. Ježiši Kriste cos to provedl? Nebo panenko Maria ty vypadáš!
Náboženství je udička, stejně tak spousta rádoby duchovních směrů a vede to jenom k tomu, zadělat si na pořádné problémy.
***** ****
Zcela přesně vystiženo a řečeno. Děkuji
carsten