napsal(a) Raymond Ibrahim
- Jen v březnu 2019 byly poničeny nebo zapáleny čtyři kostely. Německý web PI-News to popsal takto: „V naší zemi probíhá plíživá válka proti všemu, co symbolizuje křesťanství: jsou to útoky na kříže na vrcholcích hor, na sošky svatých v kapličkách u silnic, na kostely… a nedávno dokonce i na hřbitovy.“
- V téměř každém případě útoku vandalů na kostely se úřady a média snaží identitu vandalů zatajit. V těch vzácných případech, kdy na veřejnost unikne informace, že pachatelé jsou muslimové a migranti, jsou pachatelé prezentováni jako duševně nemocní lidé.
- „Téměř nikdo nepíše ani nemluví o narůstajícím počtu útoků na křesťanské symboly. Ve Francii i v Německu se o tomto skandálu znesvěcení a o identitě pachatelů výmluvně mlčí… Neuslyšíte ani slovo, ani sebemenší náznak, který by mohl vést k podezření, že s tím mají něco společného migranti… Pachatelům vyloučení ze společnosti nehrozí, ale ti, kdo se odváží spojovat znesvěcení křesťanských symbolů se současnou masovou imigrací do Evropy, jsou obviněni z nenávisti, nenávistných projevů a rasismu…“– PI News, 24. března 2019.
 V únoru 2019 vandalové znesvětili a rozbili kříže a sochy v Katedrále Saint-Alain v Lavauru ve Francii. Paže sochy ukřižovaného Krista zkroutili do posměšné karikatury a nakonec spálili oltářní plátno. (Foto: Eutrope / Wikimedia Commons)Mnoho kostelů v západní Evropě je nyní dennodenně cíleně poničeno, pokáleno nebo podpáleno. |
[wp_ad_camp_2]
Ve Francii jsou podle německého webu PI-News každý den znesvěceny v průměru dva kostely. V roce 2018 ve Francii proběhlo 1 063 útoků na kostely a křesťanské symboly jako jsou kříže, obrazy a sochy. To představuje 17% nárůst oproti roku 2017, kdy proběhlo 878 útoků. Situace se tedy výrazně zhoršuje.
V únoru a březnu proběhly ve Francii například tyto akty znesvěcení:
- Vandalové vydrancovali kostel Notre-Dame des Enfants v Nîmes a z lidských exkrementů tam udělali kříž. Hostie vyhodili do odpadků.
- Kostel svatého Mikuláše (Saint-Nicolas) v Houilles byl v únoru poničen celkem třikrát. Místní duchovní řekl, že socha Madony s dítětem z 19. století byla „rozdrcena na padrť“ a je považována za „neopravitelnou„. Kříž původně zavěšený na zdi byl stržen a pohozen na podlahu.
- Vandalové znesvětili a zničili kříže a sochy v Katedrále Saint-Alain v Lavauru (Cathédrale Saint-Alain de Lavaur). Paže sochy ukřižovaného Krista zkroutili do posměšné karikatury a nakonec spálili oltářní plátno.
- V neděli 17. března 2019 podpálili žháři brzy po polední mši Kostel svatého Sulpicia v Paříži.
[wp_ad_camp_2]
Podobné zprávy přicházejí také z Německa. Jen v březnu 2019 byly poničeny nebo zapáleny čtyři kostely. Web PI-News (Politically Incorrect) to popsal takto: „V naší zemi probíhá plíživá válka proti všemu, co symbolizuje křesťanství: jsou to útoky na kříže na vrcholcích hor, na sošky svatých v kapličkách u silnic, na kostely… a nedávno dokonce i na hřbitovy.“
Kdo je za tento rostoucí počet útoků na kostely zodpovědný? Německá zpráva napovídá: „Zpřerážené kříže, zničené oltáře, podpálené výtisky Bible, převrácené křtitelnice a dveře kostela jsou počmárané islámskými výrazy jako třeba ‚Alláhu Akbar‘.“
Německá zpráva z 11. listopadu 2017 konstatovala, že jen v Bavorsku bylo poničeno asi 200 kostelů a mnoho křížů: „V současnosti se policie zabývá znesvěcením kostelů téměř dnes a denně. Pachatelé jsou často mladiství výtržníci s migračními kořeny.“ Jiné zdroje popisují pachatele jako „mladé islamisty„.
Bohužel to vypadá tak, že v evropských regionech s početnými muslimskými populacemi dochází k nárůstu útoků na kostely a křesťanské symboly. Například v Severním Porýní-Vestfálsku v Německu, kde žije více než milion muslimů, byla v roce 2016 před Vánocemi sťata hlava téměř 50 křesťanským sochám (včetně soch Ježíše Krista) a řada křížů byla zničena.
V roce 2016, po příchodu dalšího milionu převážně muslimských migrantů do Německa, napsaly místní noviny v padesátitisícovém městě Dülmen „téměř žádný den se nyní neobejde bez toho, aby v našem městě a jeho okolí nebyla zničena sakrální socha.“
[wp_ad_camp_2]
Zdá se, že tam, kde ve Francii roste počet muslimských migrantů, roste i počet vandalských útoků na kostely. Studie z ledna 2017 uvedla, že „extremistické islamistické útoky na křesťany“ vzrostly ve Francii o 38 procent, z 273 útoků v roce 2015 na 376 útoků v roce 2016. Většina těchto útoků se stala v době Vánoc a „mnoho útoků se událo v kostelech a různých modlitebnách.“
Jako typický poslouží příklad z roku 2014, kdy jeden muslim „závažně poničil“ interiér historického katolického kostela v Thonon-les-Bains. Podle zprávy (doplněné fotografiemi) „převrátil a roztřískal dva oltáře, kostelní svícny a kazatelny, zničil sochy, serval dolů tabernákl, zkroutil mohutný bronzový kříž, vyrazil dveře do sakristie a rozbil několik vitrážových oken. A pak ještě „rozdupal“ eucharistii.
Podobné případy vandalismu v jiných evropských zemích naleznete zde, zde, zde, zde a zde.
[wp_ad_camp_2]
V téměř každém případě útoku vandalů na kostely se úřady a média snaží identitu vandalů zatajit. V těch vzácných případech, kdy na veřejnost unikne informace, že pachatelé jsou muslimové a imigranti, jsou pachatelé prezentováni jako duševně nemocní lidé. Jak uvádí nedávná zpráva na webu PI-News:
„Téměř nikdo nepíše ani nemluví o narůstajícím počtu útoků na křesťanské symboly. Ve Francii i v Německu se o tomto skandálu znesvěcení a o identitě pachatelů výmluvně mlčí… Neuslyšíte ani slovo, ani sebemenší náznak, který by mohl vést k podezření, že s tím mají něco společného imigranti… Pachatelům vyloučení ze společnosti nehrozí, ale ti, kdo se odváží spojovat znesvěcení křesťanských symbolů se současnou masovou imigrací do Evropy, jsou obviněni z nenávisti, nenávistných projevů a rasismu…“
Raymond Ibrahim je autor nové knihy Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War between Islam and the West (Meč a turecká šavle: Čtrnáct století války mezi islámem a Západem), vedoucí spolupracovník Gatestone Institute a spolupracovník nadace Judith Rosen Friedman při Fóru pro Blízký východ (Middle East Forum).
[wp_ad_camp_2]
Podívejte se prosím na Aeronet, je tam dnes podrobný článek. Komu to, co se děje v Evropě, dělá největší radost?
Co když je to jen odvedení pozornosti od něčeho, co se chystá, nebo děje..pak bude ve zprávách jenom zmínka..Třeba si to podpálili sami, aby lidi neprotestovali, dali si pokoj a Francie byla za chuděru…Teď do toho ta obrovská sbírka, která bude mít sem tam tu černu díru a Francie bude zase na nohoou hou hou.
Osmahlí docenti vzpomínají na hrdé soudružské časy https://www.stream.cz/zmizela-sumava/10000010-tanec-s-mrtvolami
Moc zajímavé video. Pohyb na jedné z čelních věží Notre-Dame při požáru 15.04.19. „Dělník“ s musločepičkou v „noční košili“ s vakem na rameni. https://twitter.com/JonathanMillanD/status/1117897288217554946
To byl asi hasič a nebo žeby místní bílá paní ? :o)
Můžete mi vysvětlit, odkdy mají hasiči vousy až po prsa? Asi aby lépe při zásahu hořeli? A taky – proč se procházel, tedy ten hasič, po věži, když vstup všech osob, včetně hasičů, do katedrály byl přísně zakázán a nesměla tam být ani noha? Děkuji za vaše budoucí zcela jasně odůvodněné vysvětleni, které jistě bude v souladu s předpisy.
to je presne co media chteji aby jste si myslel ze za to muzou muslimove gratuluji stali jste se obeti medialni propagandy :) nejsem jejich zastance ale to je presne co EU chce chteji vytvorit sarvatky a na jejich zaklade zavest opatreni ktere se budou hodit pro ne
Leio – jdi prosím Tě trolit jinam.
Leila má pravdu, ale hlupákům jí předkládat nemá smysl.
Nemá právo na vědomosti ten, kdo se nezajímá.
A ty jsi ten hlupák taky jako ona. Najdi si tu svoji jinde, tady tu vaši pravdu nenajdeš.
To je opravdu zajímavé, že vy přesně „víte“, co si já údajně myslím. Vyhráváte soutěž o Eurosibylu! Jak jste na to přišla, že já si myslím, že za to můžou slimáci? Nebo dokonce, že se chci s někým prát? Je vidět, že podléháte velmi silně stereotypům i předsudkům. Já jsem popsal, co bylo na videu. To je všechno.